费翔性感的胸腹肌造型,恰恰折射出古代“中西文化”的审美差异

时间:2023-07-31 08:34:11来源:观察网

【前言】

《封神》里,满屏尽是“肌肉男”,强调战士“胸腹肌”的艺术描写,这难免会让人联想到《斯巴达》,因为太过类似于古希腊、古罗马士兵的艺术形象塑造。


(资料图片)

难怪女性网友们调侃道:满屏尽是“肌肉小狼狗”,真好看呐...

再者,须知从中国古代流传下来的文物资料显示,尤其是兵马俑、武士肖像古画、武士墓雕像等实物文中,对于中国古代士兵的身材,貌似没有这么过度地强调胸肌和腹肌。但古希腊、古罗马则不同,不管是统治阶层、学者、士兵等等,他们对于胸肌腹肌的“崇拜”文化,都非常厚重,可以称得上这是一种西方的“肌肉崇拜”文化。

OK,问题来了,中国古代有没有“肌肉崇拜”文化,这是一个值得去讨论的问题。

随着《封神》的热播,全网对其讨论也是很激烈,其中,“花甲之年”的费翔更是再次出圈了,

原因无他,就是其性感的胸肌腹肌,

难怪网友们纷纷调侃到:

“妈妈辈的爱豆在晒胸肌....”

“30多年前,《一把火》把无数的小姑娘撩的起火;没想到,30多年后,性感的胸肌再次把当年的姑娘撩的起火...”哈~~~

费翔的胸肌,打败了99%的同龄人

满屏尽是“肌肉小狼狗”

(这是谁绑的麻绳,下次让我来绑~~)

从古希腊开始,人们就有对于“Power”的一种痴迷,这是一种“力量”崇拜,拥有着一身好看的“腱子肉”,就是一种高级的大众审美,尤其是对于统治阶层(亚历山大等)、学者(亚里士多德等)、和士兵(角斗者们)来讲,拥有建壮的肌肉身材就是一种最大的自豪,这从古希腊流传下来的健美肌肉男的雕像中基本都可以看到得。

同时,古欧洲对于肌肉崇的拜也反映在了士兵的盔甲上,这是当时的铜制盔甲,根据个人的身材,塑造成肌肉形状,除了在战场上能起到一定的“赫阻”效果之外,到了后来,这完全就是一种身份的象征了,因为只有一定地位的人才有能力去制造一副肌肉盔甲,普通人没有钱财去制作肌肉盔甲,或者只能用稍微简易便宜的其他材质的盔甲。

(这是欧洲各大博物馆的“肌肉铠甲”)

而千年之后的中世纪,欧洲人对于肌肉的崇拜,更加倾向于“数学模型”的理想表达,比如达芬奇著名的“人体结构解剖图”~~

到了现代,西方文化中对于肌肉的描述,细致到每一块,这在西方健美比赛里是最常见到的...

然后,对比中国流传下来的文物,尤其是秦兵马俑、古墓武士雕像、以及武士画像等等,你会发现,毫无例外,对于武士都比较明显地表现为:膀大腰圆、五大三粗、将军肚等等...

(秦兵马俑的将军肚)

秦朝武士雕像VS古罗马青铜雕像,在肌肉力量的表达理念上,两者风格迥异,这就是“中西差异”。

这是唐朝的古墓武士雕像,膀大腰圆,孔武力士。

这是宋古画《中兴四将》,将军肚是明显特征。

这是清末蒙古摔跤勇士,这非常贴合中国传统对于武将的审美,即“力量型”的武士在于视觉上,一眼望去,膀大腰圆、孔武有力,这是传统“武将”的视觉效果,脂肪下包裹的不是脂肪,而是真正的肌肉,这就非常不同于西方的“肌肉崇拜”。

西方强调的就是纯粹的肌肉线条,从古希腊开始,几千年过去了,到如今的西方健美比赛,一直就没有改变

我想,这就是中西方文化中对于“肌肉崇拜”的不同理解吧~~

这是蒙古勇士的剧照,可以想象,当年蒙古人饮马欧洲时,西方文化中的“肌肉崇拜”能有多大的程度上可以代表战斗力?哈,我不知道~~

有一点,在现实生活中,肌肉男在视觉上确实是比较好看。

但观网集美们,大家要分清楚“精壮”、“肥壮”和“虚壮”的区别,大家说,是不是呀?

(哈..^_^..)

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